有“世上奇卉、果中珍品”之称的金华佛手遭遇“质量门”，高产量带来的不是高效益，反而是“金华佛手”这一金字招牌的倒地。究其原因，是当地农民为了获得更多的产量，滥用激素、膨大剂，甚至出现地栽佛手、柑橘嫁接等各种速成栽培法，导致佛手果实虚胖、香味不浓……短视的行为招来祸害，他们只知道金华佛手在市场上能卖出好价钱，却没有认识到金华佛手的品牌价值是与产品的高品质密切相关的！对于这种现象，我们愤之慨之，但更重要的是发现其行为的思想根源——传承已久的“小农意识”，并逐渐加以改变。
　　“小农意识”，本指一种与小农经济相伴随的落后观念，“十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”是对其恰当的诠释。用现代人的眼光推而广之，缺少开阔的视野、远大的目光，重眼前利益而轻长远，均可视为“小农意识”。“小农意识”说起来离我们很远，但实际上就在我们身边，在“小农意识”的支配下，多年来，我们一次又一次作出了与自身发展致富愿望相背的选择。
　　“小农意识”的表现主要有以下几种：
　　——小富即安。
　　只要超过了“吃饱喝足，略有结余”的目标，就会产生富有的感觉。虽说“知足常乐”有一定道理，但是没有了从前那种吃苦耐劳，不干活就要饿肚子的危机感，开始琢磨着如何享受，“烧香修坟包二奶”，不把结余投入再生产，更有甚者，有了钱就开始飘飘然，不可一世。须知干事业犹如逆水行舟，不进则退，坐吃山空长久不了。
　　 ——盲从，随大溜。
　　 面对市场上众多的致富信息，自己不懂得筛选，心中无数，往往把多数人的做法作为自己的参考。就象在集市上买苹果，一开始不知道苹果好不好，还犹犹豫豫，等围上来的人一多，也就不管苹果到底怎么样了，就会跟着买，这就是典型的一哄而上。生活中有许多人在选择致富项目时也是这样随大溜，“怕什么，这么多人都干呢”，侥幸心理作祟，往往是一倒霉一大片，“海狸鼠热”、“蚂蚁风波”，这方面的教训不少了。
　　——没有精确习惯。
　　农户生产方式是典型的个体行为，自身劳动基本上不计入成本，自由度较高，想种啥就种啥，想怎么养就怎么养。问“你家的鸡一次喂多少料啊？”“一把！”一把是多少啊？这样不行，不管你干什么项目，用的都是自己的钱，稀里糊涂的干下去，到头来也不知道自己到底赚了还是亏了。
　　——没有组织，没有协作。
　　受传统的小而全的生产习惯长期影响，大部分农民朋友形成了一种思维定式，“赚了是自己的，赔了也是自己的”，热衷于单打独斗，没有合作，互相之间没有利益责权的共存，抗风险的能力自然大大降低。风调雨顺的时候养尊处优，一旦出现了自然灾害和突发事件，则是叫天不应，求助无门。
　　当然，一味埋怨农民是没有任何意义的。其实，农民朋友们渴求发展的愿望是非常强烈的，这从农业结构调整深受广大农户的拥护就可以看得出来。 
　　近几年来，一些富起来的农户也开始逐渐扩大自身经营的规模，对自己的小产业“精耕细作”，取得了一定的经济效益。但有一点不可忽视，就是有实力进行规模发展的农户毕竟是少数，“穷”仍然是大部分农民的共同特点，“穷”则怕，怕赔，农民手中的钱就象碟子中的水，看起来很多，其实并不抗用，因此农民是典型的“风险厌恶者”，导致极度的风险规避，有的时候有好的项目，还是会畏首畏尾，观望、等待。而当一部分人靠这个项目发了以后，大部分人的“逐利性”开始显现，一哄而上，但产品的价格要按照正常的市场规律进行调整，有赚就有赔，一赔钱，大部分人又退出了……如此循环，农民手中的钱本来就不多，能经得住几次折腾？这就是近年来各种种植热、养殖热轮番出现，而农民的致富之路却越走越难的主要原因，一哄而上使市场需要的产品迅速达到了饱和，却没有让自己的腰包鼓起来。
　　先进的思想意识不会在面朝黄土背朝天的耕作方式中凭空产生，也不是在具备了产生先进思想的环境下就一定能自动产生，因此，摒弃“小农意识”需要大家的共同努力，这也将会是一个比较长的过程。
　　首先，农民朋友们要逐渐养成一种在重科学和事实的基础上进行理性思考的习惯，对如何经营自己的产业有一个清醒的认识，脚踏实地的学好用好科学技术知识，不要道听途说，更不要把希望寄托于“行情”或者“机会”上。
　　其次，面对容易彷徨失措的广大农户，政府和相关部门要培养他们突破一时一地的局限看问题的能力，“授之以渔”，教农民懂得现代农业并非是年年相似，提供给他们比较完整的而不是零星片面的市场运行规则，同时还要有计划性的进行相关服务和技术支持，提高他们的专业技能和经营意识。就象上文中提到的金华佛手的例子，如果当地的农户们早就把“质量第一”、“优胜劣汰”等这些市场经济的观念植根心中，金华佛手的声誉岂会遭受损害，当地农户又岂会吞下自酿的苦果？
　　建设社会主义新农村需要“新农民”，“新农民”要懂知识、会经营，这些，都要从摒弃“小农意识”开始。作者：王丰强